基督徒知識分子與時代的挑戰(演講摘錄)

細看時代挑戰,從電影《十年》到年初的「毛記電視分獎禮」,引起更多香港人對前景更感迷惘。出席中大校園基督徒團契午餐聚會的分享嘉賓劉進圖認為,特首令眾多香港人厭惡的所作所為本身並非問題的關鍵;2014年的〈一國兩制白皮書〉、「831決議」、雨傘運動爆發,促使社會政治意見立場兩極化加劇,中間溫和派的空間進一步減少。所謂「撕裂」是延續的、動態的、變本加厲的,不純粹是雨傘運動帶來的直接效果。當權者有權盡用的習性,以政治宣傳(propaganda)手段使自由、法治等價值變質,逐漸造成治港範式的轉變(paradigm shift)。問題是:大陸會甘心讓香港如此墮落,而被鄰近國家城市(如新加坡)超越之嗎?

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杜葉錫恩對基督徒有話說

杜葉錫恩(以下簡稱「杜」)這個名,筆者細細個就聽過。可是深入少少的認識還是她離世之後,特別是捲入了對她是否帶著信而離世的討論。 以下內容,盼望讀者不會以為筆者要討論她是否得救的問題,要問是否「一次得救,永遠得救」或教義問題,請向貴教會的傳道同工查問。 筆者想要探討的是她的信仰經歷。因為會徵引杜的見證,文會較長。已讀過的可以跳過,或許也可直接跳去最後的部分「杜在永恆:杜向現今信徒的說話」。

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Biohazard的延伸思考

首先,本文與同名電腦遊戲是沒有關係的。 想說,這個夏天真多事,完全來不及消化:從近日天津開發區倉庫大爆炸,到香港不同屋邨發現食水含鉛,還有港島半山般含道石牆四棵老樹被斬殺的懸疑案(或曰荒誕劇;聽說,現在還有在牆前加裝「巨墩」避雨亭的政績工程)……

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波士頓遊記 – 革命者的器量

頭一次的紐約和華盛頓之行,唯一記得的風景只是滿街國旗飄揚,密度有如泰國的泰皇泰后照片、香港的藥房/七仔,從香港人的角度看,這般愛國之舉實在十分骨痺,更讓我留下「美國人好驕傲好囂張又好勝好戰 」的感覺。此外,紐約燈紅酒綠的焗促、華盛頓的呆板和冷酷都討我的厭,更別說,以基督教立國的美國,在許多人眼中早而沒落了。
雖然沒有安排很拼命的行程,反而騰出了空間去咀嚼細節,從而重新發掘和認識美國——一切從波士頓開始。

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死因庭上的醜態

最近死因裁判庭就2013年小五女生羅芍淇校園墮樓案進行聆訊,若有留意此新聞,大概都會感到憤慨無比。事情經過大概是中華基督教會基真小學學生羅芍淇在學校內五樓墮下,學校「按程序」電召聖約翰救傷隊的救護車到場,有指因此延誤將女童送院,她最終亦宣告不治。新聞報導主要圍繞沒有直接叫救護車,卻電召聖約翰救傷隊到場,以及女童生前疑曾遭欺凌,學校卻沒有好好處理,或是導致羅芍淇輕生的原因。

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基督徒要講人話?

近來教會界的網上討論很熱鬧,不單止遠方的同性婚姻議題,近的還有「人話」的議題。事緣有一facebook專頁開始講起「人話」的問題,當中涉及對香港教會及神學院的批評,有興趣的讀者們可自行閱讀和理解。 筆者稍稍在此借題發揮,而不是作全面的回應。

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跑步,都可以被性騷擾…

那是一個星期日的黃昏,我一個人跑步去了。不施脂粉,穿著平實的黑T恤,黑色的七分長運動褲,從家中出發,經過小街,往鰂魚涌跑去。在擁擠的英皇道上,我不得不慢下來,在人群中緩跑著。突然聽到一句帶有性騷擾的意味的話,驚愕之餘,我轉過頭來,只見那個男子若無其事地望著我,好一個無賴!我雙腳沒有停下,回過神來已經離那人有些距離了。此時一腔怒火才開始燃起,心中出現的第一句是「有冇搞錯!我著成咁都性騷擾我?」隨即,我便感到慚愧不已—若我穿著sports bra或是打扮得花枝招展地在街上跑,就活該被性騷擾嗎?

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