杜葉錫恩對基督徒有話說

杜葉錫恩(以下簡稱「杜」)這個名,筆者細細個就聽過。可是深入少少的認識還是她離世之後,特別是捲入了對她是否帶著信而離世的討論。 以下內容,盼望讀者不會以為筆者要討論她是否得救的問題,要問是否「一次得救,永遠得救」或教義問題,請向貴教會的傳道同工查問。 筆者想要探討的是她的信仰經歷。因為會徵引杜的見證,文會較長。已讀過的可以跳過,或許也可直接跳去最後的部分「杜在永恆:杜向現今信徒的說話」。

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在光棍與夫妻之間

有時覺得人對數字有一種特別的迷戀,尤其是對重覆的數字。11月11日因而成了一個節日。可以看看這裡:11月11日 這種豐富的想像為這一天帶來了兩個節日:光棍節和夫妻節。若從上方的維基連結,拉到去最下方,我們就能找到「光棍節」的維基條目;而我們可以去某些大型教會及機構,可以找到「夫妻節」。(題外話,1111代表1夫1妻,1生1世,那麼1男1女去了哪裡?) 看得到那種弔詭性嗎?單身的人和已婚的人在同一天慶祝(?)和記念(?)對方不能慶祝和記念的status啊。

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去還是不去……植堂?

近來與不少年青人談到教會要求他們以團契作單位去植堂的經過,他們的反應大致有以下6種: 早有異象,乘勢而去。 認真考慮,積極投身。 沒有感動,願跟大隊。 搖擺不定,隨風擺柳。 沒有感動,不願離開。 去也無妨,留下事奉。 甚麼是「去也無妨,留下事奉」?就是保留在母堂恆常參與的事奉,但聚會之處就改變到分堂。

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基督徒要講人話?

近來教會界的網上討論很熱鬧,不單止遠方的同性婚姻議題,近的還有「人話」的議題。事緣有一facebook專頁開始講起「人話」的問題,當中涉及對香港教會及神學院的批評,有興趣的讀者們可自行閱讀和理解。 筆者稍稍在此借題發揮,而不是作全面的回應。

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