牧者和信徒領袖經常問為什麼小羊不回教會，是不是他們太忙、受世界價值觀衝擊、不尊重傳統價值／追求刺激、重視權力名利、某種性格所致、持某種核心信念或有否宗教行為，甚至是否不夠事奉（參《前因》及《評論葉松茂對教會普查的意見》？但他們卻從來不會反躬自身，反省他們到底如何佈道，又為信徒提供怎樣的牧養。
Read more嘗言道
Wording the Word
你們中間誰有一百隻羊失去一隻：福音派華人教會牧養的反思（下）
你們中間誰有一百隻羊失去一隻：福音派華人教會牧養的反思（中）
觀乎香港華人教會對政治爭拗的回應，實在不能不說 (with all due respect)，這些回應若非離題膚淺，就是和福音背道而馳（例如要求信徒盲目順服掌權者，對不公義像羔羊般默默無聲），完全不能在莫衷一是的時代發出先知的呼聲。長久以來側重個人化的信仰、只懂重複一些默想式「真理」（如神愛世人、信徒合一和順服掌權者）甚至反智的 (anti-intellectual) 傳統的弊端於此表露無遺。
Read more你們中間誰有一百隻羊失去一隻：福音派華人教會牧養的反思（上）
要解答這個問題，首先要問的是：弟兄姊妹相交／建立關係的基礎是什麼呢？「團契」一字的希臘文 koinonia (κοινωνία) 是「同路」或「共同」的意思。所以「團契」並不只是建立或維持關係，而是在「同路／共同」上建立和維持關係。那麼作為重生的基督徒，我們有什麼共通之處呢？豈不就是我們同為耶穌基督救贖，仍在罪和苦難中掙扎，並作十字架福音的見證嗎？
若只是單純的建立關係，這只是空洞無力的聯誼，而不是真正的團契 (koinonia (κοινωνία))。
Read more人到青年談信仰
還記得開始寫blog的時候……啊，當時仍未有「blog」這個字出現，是Internet開始出現各種類分享網站起步之時，筆者在讀大學。自學架設網站、寫網上日記，瀏覽別人所寫的也成為筆者課餘的指定動作。大概當時和現在的青年人，也有一種想被人認識、理解的渴求，在字裡行間吐露和盼望著一份若隱若現的共鳴。 那段年少輕狂的日子，也是筆者開始認識和委身信仰的日子。在埋首追求成為物理學家這個夢想之時，沒有想過要透過文字分享信仰，但信仰卻要進駐生活裡的各個層面，道也自然出現在口中和手中。談道不單是在團契裡的分享，也不只是在佈道、護教時需要的技巧，更是一種自我認識、自我補完的必經階段，通往靈性成長的關鍵渠道。
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