上星期，美國太空總署的新視野號飛越冥王星，標誌著人類探索外太空的一項里程碑。在過去數十年，人類不斷派遣無人探測器探索太陽系，但人類暫時只到訪過月球。在太陽神計劃中，有兩件事均與基督教信仰有關。
太陽神8號到達月球軌道時，正好是1968年的平安夜。於是三位太空人就在向地球的電視直播完結前，選讀了創世記一章第1至10節：
起初，神創造天地。
地是空虛混沌，淵面黑暗；神的靈運行在水面上。
神說：「要有光」，就有了光。
神看光是好的，就把光暗分開了。
神稱光為「晝」，稱暗為「夜」。有晚上，有早晨，這是頭一日。
神說：「諸水之間要有空氣，將水分為上下。」
神就造出空氣，將空氣以下的水、空氣以上的水分開了。事就這樣成了。
神稱空氣為「天」。有晚上，有早晨，是第二日。
神說：「天下的水要聚在一處，使旱地露出來。」事就這樣成了。
神稱旱地為「地」，稱水的聚處為「海」。神看著是好的。
那是人類第一次在月球軌道上停留，意義十分重大。在從來只能遙望而不能近觀的月球上方，宣認那位造物主的作為，基督徒當然感觸良多。但事後亦引來美國無神論者的抨擊，甚至為著此事嘗試控告美國聯邦政府違反了政教分離的憲法原則。
我是葡萄樹，你們是枝子。常在我裏面的，我也常在他裏面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能做甚麼。
之後他也讀了詩篇第八篇3至4節：
我觀看你指頭所造的天，
並你所陳設的月亮星宿，
便說：人算甚麼，你竟顧念他！
世人算甚麼，你竟眷顧他！
此後 Aldrin 的教會每年都會舉行特別聖餐禮，以作紀念。
Aldrin 其後回憶：「倘若可以重來，我不會選擇在那個時候領聖餐。雖然這是一個對我本人非常有意義的經歷，但這終究是基督教的聖禮；而我們造訪月球是為全人類之名而來－－無論是基督徒、猶太教徒、穆斯林、泛靈論者、不可知論者或是無神論者。」
Buzz Aldrin 的這番說話，也讓身為信徒的我們反思：在人類探索宇宙的歷程上，信仰與科學探索雖然時有矛盾，但在浩瀚的太空中，人類自覺渺小卻是不分宗教信仰的。而在過往教會也曾因為科學發現與教會的世界觀不符，而用運用其權力限制天文學的研究－－由哥白尼提出日心說後被教廷處死，到伽利略因著對月球及木星的觀察而提倡日心說，後遭教廷逼令停止宣揚日心說。這也讓科學與宗教之間的關係蒙上污點。
話說回來，科學致力求「真」，宗教致力求「善」，兩者互不干涉，反而各自為人類社會的進步作出貢獻。而且現今的信徒可以放開胸懷，與他人共享世界；或許上帝也會藉著世界上的－－或是這世界以外的(out of the world)－－奇觀而啟示祂創造的奇妙給世人知道也說不定。
相關資料：
The Apollo 8 Christmas Eve Broadcast
Faith and the Bible in the Apollo Program
Webster Presbyterian Church – Lunar Communion 2015
註：初稿於教廷反對哥白尼及伽利略之事有誤，承蒙同文指正。
