萬聖節的背包,背到現在還未爛⋯⋯(下)

這或許聽來荒謬,但我想不到聖誕節、新年和復活節和萬聖節在理論上有什麼不可比較的地方。當然,你可以說,你根據萬聖節的原則,也認為應該禁止慶祝聖誕節、新年和復活節(真的有人這樣認為),但如果你也慶祝這些節日,請告訴我,為何一些帶有異教元素的節日可以慶祝,一些卻不可以?而且也請告訴我,如果我指控你在慶祝這些節日時,你也在同意背後的迷信傳統色彩的話,你會不會覺得我是在胡言亂語呢?坦白說,知道什麼年獸作怪的傳說的人,肯定遠比知道萬聖節和塞爾特人有關的人多。

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萬聖節的背包,背到現在還未爛⋯⋯(上)

他們仍然尋求這些鬼魔的形象服飾,其實只是尋求一種官能上的刺激 [^2],而這種尋求,只能和他們的「不信」吻合 (consistent only with their unbelief):塞爾特人就算也曾「扮鬼扮馬」,也肯定不是為了「慶祝」。

所以說現代人萬聖節中尋求鬼魔,是無知的表現。對大部分人來說,扮出來的鬼只是一件商品,用過即忘,毫無意義。

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