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將兩種截然相反的做法混淆然後相提並論，然後竭力掩飾整個「服侍」過程中一項至為重要的元素（禱告），這算是誠實的回應嗎？若這樣的語言偽術也可以被接受，為什麼使團不將「禱告服侍」定義為「補習」，說受助者也是將他們人生的「考試（驗）」和「功課」拿來尋求協助，然後他們的「補習老師」就透過禱告給予解答呢？這樣說不定還可以用補習天皇的天價標準收取昂貴的「行政費」呢。