浪子的上帝(一)

但浪子的比喻的豐富遠不只於此,上帝是浪子的上帝這個啟示,所說的不只是祂是那些像小兒子那樣離家出走的迷途者的上帝。如果我們重讀浪子的比喻,我們會發現浪子的比喻和前兩個失錢和失羊的比喻不同,故事並未停在「他們就快樂起來」,故事還有下半部,就是關於大兒子的故事。這令我們可以進一步思考:浪子的比喻的「浪子」,是不是不但包括小兒子,而同時也包括大兒子呢?也就是說,這個比喻是否在某程度上應該譯成眾數:The Parable of the Prodigal Sons,而非我們一般見到的 The Parable of the Prodigal Son 呢?

餘下的篇幅,我們就會探討一下,那個看似盡忠職守的大兒子,如何和他的兄弟一樣,在最不應該迷失的家中迷失了。這個問題可能比小兒子的問題對今天的信徒更有逼切性,因為,或許,我們也像大兒子一樣,就在我們積極事奉,努力回團契祈禱會崇拜(並且衣著端莊並且不打盹)時,在我們以為我們自己「按著律法上的義來說我是無可指摘」時,竟不知不覺的,在神的家中,迷失了。

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CCTVB 神邏輯的延伸思考

上帝的工作在創造和歷史中明白彰顯,我們隨時都可以感恩。我們不必等祂使我們「凡事順利」時我們才可以「凡事謝恩」,更不必將自己的感恩建築在別人的缺陷上。上帝的恩典是正面的美好,不是負面的「還不算太壞」或「有手有腳並非必然」。 今天我們要為我們可以看見藍天和聽見潮浪感恩,但不是因為有人看不見,而是因為藍天、潮浪和我們的身體都是上帝美好的創造。我們甚至可以在看見無法看見的人時感恩,因為我們知道,因為上帝的救贖,天國來臨時,他們也一樣可以和我們一起仰望藍天。

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