人在香港,找好吃的好方便。香港人普遍愛吃也愛看別人吃,或者喜歡看別人做吃的東西。〈都市閒情〉如是,RoadShow亦如是,OpenRice既方便使用也增強大家找到好吃的能力。在這裏,我們大概沒有捱餓的本錢。 民以食為天實無可厚非,然而人禽之辨在於我們不獨滿足於撐飽肚子甚或珍饈百味,在於我們有能力看重飲飲食食的人。將心比己,在一般吃飯的場景裏,同桌的人彼此交流互相尊重,推而廣之,顧客、侍應、廚師等之間,其實亦並無兩樣。
Read more嘗言道
Wording the Word
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人在香港,找好吃的好方便。香港人普遍愛吃也愛看別人吃,或者喜歡看別人做吃的東西。〈都市閒情〉如是,RoadShow亦如是,OpenRice既方便使用也增強大家找到好吃的能力。在這裏,我們大概沒有捱餓的本錢。 民以食為天實無可厚非,然而人禽之辨在於我們不獨滿足於撐飽肚子甚或珍饈百味,在於我們有能力看重飲飲食食的人。將心比己,在一般吃飯的場景裏,同桌的人彼此交流互相尊重,推而廣之,顧客、侍應、廚師等之間,其實亦並無兩樣。
Read more五月預備團契小組查經期間,參考了〈以斯拉記好難查!〉一文,我不期然問自己:以斯拉記難查的話,難在哪些地方?Rilakkuma指出當下香港信徒面對基督信仰失去焦點、功效、秩序之危機,身心的境況有如昔日南國猶大人民被擄巴比倫一般,問題就在於我們在日常生活中有多認真去省察自己、審視處境,並如何從經文中得到離罪向善的亮光。
Read more我城回歸將近18年,香港社會趨向多元而缺乏出路;小市民受多方欺壓,官商媒為打造盛世的氣氛而裏應外合之現象,屢見不鮮。許多人關注及期望討論教育、房屋、醫療、經濟、安全、政制等政策發展,到頭來卻剩下諸如對抗洗腦、樓價、疫症、鳩嗚、黑警、權貴等刻板標籤,換來一些敵我分明、冇商冇量的偏狹議題,詞窮理屈,無濟於事。 當有商有量頓成幻影,胡言亂語、是非顛倒淪為日常,新聞時事和娛樂消息隨時調換位置,世代分野與資訊鴻溝彼此加強……我們所持守的基督信仰,到底有甚麼話要說呢?
Read more團契,fellowship。我與你(fellow)同坐這條船(-ship)。 以船為喻,因為這世界可以風平浪靜,大家相安無事;這世界也可以風高浪急,隨時遇險,而處身各樣艱難當中以及過後的大家怎樣取捨選擇、怎樣看待其他人的選擇,如何藉著同舟而學習共濟,都是我的基本關注。 具體一點說,團契的團友可能因著形形式式的原因而流動著,甚至流失著。這種常態無法三言兩語說明清楚,若嘗試以一般就業青年為例,工作餘暇、拍拖結婚、照顧小孩、長輩健康、事奉崗位等等,都可以成為團契生活的拉扯因素。忙著其中兩三項,而在團契裏又得不到足夠「叉電」的經歷,都容易令人放棄後者,翻身實在不容易。 許多船都是如此境況:有些船員熱衷於修理和補給,有些默默享受其中,有些則在船泊岸以後便沒有再度登上同一條船了。
Read more帶領敬拜不是甚麼;帶領敬拜不一定是甚麼;
並且,敬拜是甚麼。