最近有人創作了「釋迦牟尼樂園」的宣傳片，戲仿迪士尼樂園。（可能是趁著佛誕而製作）
片段上載後引起一時熱話，比較有意思的是片段其實突顯了香港人對不同宗教信仰的刻板印象。片段中的佛教名詞應只是生搬硬套而非有意識的應用1，故此很大機會是非佛教徒所製作的惡攪。
再看毛記電視的片段2。在片段中，出現了「佛誕老人」和「報梵音」的場景（所謂基督教「躺著也中槍」？），將基督教活動注入佛教的裝扮，又加上政治諷刺，這又是另一種形態的戲仿。（政治戲謔與諷刺暫不在此討論。）
回到「宗教戲仿與刻板印象」的討論，非教徒3既沒有參與宗教活動，就只會以各個宗教的外顯特性去理解該宗教。例如上文提及佛教的名詞，與基督教每年的報佳音，都是非教徒日常生活中較容易接觸到而有宗教含意的事物。從這個角度理解，就比較容易明白非教徒對宗教信仰的刻板印象從何而來。以報佳音為例：每年的平安夜，非教徒只會覺得「又有一班基督徒出來唱詩歌了」，至於背後的含意，他們不會太了解（也不會刻意了解），久而久之，刻板印象就隨之而形成。
《古惑仔》電影中，林尚義飾演的牧師給予人的印象也算是正面，就連山雞（陳小春飾演）也會說句「信耶穌好啊」。但值得留意的是，即使是流行文化中的牧師角色，講述的教義亦與教會的教導相去不遠，這是否香港基督教在教會學校及其他佈道事工中長期經營的結果？基本教義已深入民心，非信徒亦略知一二；而且牧師提及福音戒毒，也算是編劇對此事工的肯定吧？
- 筆者既然在嘗言道貼文，自然非佛教徒。 ↩
- 《六點半左右新聞報道》25/5 我們都是屈施主 ↩
- 此處指沒有信仰的人士。 ↩
從釋迦牟尼樂園看宗教的戲仿與刻板印象
