正教中人，就一定比魔教好些嗎？
《笑傲江湖（三）》
在教會成長，或多或少都會耳聞目睹一些人事糾紛，甚至處心積慮的攻擊和詆毀。雖然有時這些攻擊打著堂堂之陣正正之師的旗子，用以正當化那些不堪入目的手段，但背後畢竟還只是為了個人名譽利益和私怨。 1。
但每當我和一些比較初信的弟兄姊妹分享「教會中有這些為個人名譽利益的嫉妒紛爭其實真的毫不出奇」時，總會換來一些驚奇的目光，甚至明顯表示不相信：彷彿教會中人，特別是戴著教牧長執光環的人，都是正人君子，是「上帝大大重用的謙卑僕人」，必然不會用這些下三濫的手段，去達到個人的目的。
在這個方面，或許《笑傲江湖》能給我們一些提醒。
正邪仿似顛倒的《笑傲江湖》
《笑傲江湖》的卷一以兩次血洗滿門開始：因為要搶奪《辟邪劍譜》，青城派將「福威鏢局」的林震南滿門滅口，只有林平之僥倖逃脫。然後嵩山派以劉正風結交魔教長老曲洋為由，血洗劉府上下，只有劉正風的幼子劉芹貪生怕死，背祖棄宗才得保存性命。
卷二，左冷禪派人假扮群盜伏擊華山派，意圖將華山派收於掌中；及後又派高手假扮魔教中人，企圖挾持恆山全派逼定靜師太就範，後來見圖謀不遂，就欲殺人滅口。
卷四，岳不群先擄劫恆山派眾尼姑，又以華山絕頂後洞的五嶽劍派失傳劍招為餌，意圖屠殺五派中人；而在岳不群螳螂捕蟬時，左冷禪和林平之黃雀在後，率人在華山後洞將五派中人大肆屠殺。
這些應該是整部小說最嚴重的罪行了。不知是不是金庸的刻意安排，兩次的滅門，和其餘的屠殺或意圖屠殺，都是所謂的名門正派所為。
反觀魔教，倘若傳聞的不算，反而好像沒有做什麼重大的罪行， 後來就算他們大隊人馬要去少林寺營救盈盈，也是秋毫無犯，也沒用什麼陰謀詭計，但正教中人就來個堅壁清野，將人馬守在少室山下，企圖來個甕中捉鱉，又在下山的道路設尖釘等等。當然，這基本上是一場戰爭，兵不厭詐，所以我不會將之歸類為重大罪行，但相較之下，仍是分出了光明正大和陰謀詭計之別。
當然，魔教不少行徑仍不容於今日社會的道德標準，但起碼，沒有將人滅門，斬草除根的行為出現過 2。
就是單從人物來看，也似乎是正邪倒轉的。岳不群、左冷禪、林平之和余滄海等固不待言，連一些比較次要的角色，好像也是這樣：華山弟子岳肅和蔡子峰盜人秘訣，後又被少林弟子渡元偷偷背去並背叛師門；五嶽劍派和魔教十長老的對決中，也是前者用詭計將後者封在華山後洞中。
反觀所謂的魔教人物，卻似乎大都是光明磊落的，就算是有什麼過惡，也願意改邪歸正，或起碼不介意痛快的承認：向問天、田伯光、任盈盈、任我行，恆山通元谷的各位人物。
至於主角令狐冲就更不待言，雖然和魔教中人結交，被逐出正教門下，卻先後救出恆山派師徒和在營救盈盈時約束魔教眾人。就算在他仍是華山門徒時營救儀琳，所用的也不是正教中人接受的方法。
（待續）
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